द्वारकाधीश मंदिर के द्वार: स्वर्ग से प्रवेश, मुक्ति से निकास

मोक्ष द्वार दक्षिण द्वार है और सभी नियमित दर्शन आगंतुकों के लिए निकास का काम करता है। इसका नाम, मुक्ति का द्वार, द्वारकाधीश की तीर्थयात्रा जो कुछ भी दर्शाती है उसका पूरा भार वहन करता है। आप केवल एक दरवाज़े से बाहर नहीं निकलते; आप प्रतीकात्मक रूप से एक पवित्र यात्रा पूरी करके, भगवान का आशीर्वाद साथ लेकर बाहर कदम रखते हैं। इसका आध्यात्मिक तर्क अपनी सरलता में सुंदर है: आप स्वर्ग की खोज में प्रवेश करते हैं, और मोक्ष प्राप्त करके बाहर निकलते हैं।

दक्षिण द्वार स्थापत्य शैली में स्वर्ग द्वार जैसा ही है लेकिन इसका माहौल काफी शांत है। निकास का प्रवाह अधिक शांत होता है, तीर्थयात्री अपने दर्शन पूरे करके यहाँ से निकलते हैं, अक्सर अभी भी अपना मिला हुआ प्रसाद हाथ में लिए या धीरे से भगवान का नाम जपते हुए। मोक्ष द्वार की ओर सीधे गोमती नदी के घाटों की ओर भी रास्ता जाता है, और कई भक्त मंदिर यात्रा के बाद यहाँ से गोमती घाट तक चलकर जाते हैं ताकि अनुष्ठानिक डुबकी लगा सकें या गोमती आरती देख सकें।

मंदिर प्रशासन मोक्ष द्वार पर केवल-निकास के नियम को सख्ती से लागू करता है। यदि आप इस द्वार से फिर से प्रवेश करने की कोशिश करते हैं, तो सुरक्षाकर्मी आपको वापस स्वर्ग द्वार की ओर भेज देंगे। यह कोई नौकरशाही नियम-निर्माण नहीं है, यह व्यस्त समयों में सैकड़ों या हज़ारों भक्तों के प्रवाह को बनाए रखता है और संकरे गर्भगृह गलियारों के अंदर खतरनाक भीड़भाड़ को रोकता है। मोक्ष द्वार पर जूता जमा काउंटर उन लोगों की सेवा करते हैं जो यहाँ से बाहर निकलते हैं; मंदिर परिसर छोड़ने से पहले अपनी जूता टोकन रसीद ले लें।

द्वारकाधीश मंदिर और उसके द्वारों की वर्तमान संरचना मुख्य रूप से 16वीं शताब्दी की मानी जाती है, हालाँकि यह स्थल इससे कहीं अधिक लंबे समय से पवित्र माना जाता रहा है। ऐसा माना जाता है कि मौजूदा मंदिर वल्लभ संप्रदाय और अन्य वैष्णव परंपराओं के भक्तों के संरक्षण में लगभग 1472-1551 ईस्वी में बनाया गया या इसका व्यापक जीर्णोद्धार किया गया। हालाँकि, प्राचीन ग्रंथ और मौखिक परंपराएँ यह मानती हैं कि इस स्थल पर स्वयं भगवान कृष्ण के समय से एक मंदिर खड़ा रहा है, जिसकी मूल संरचना समय, आक्रमणों और प्राकृतिक आपदाओं में कहीं खो गई।

दोनों द्वार, विशेष रूप से स्वर्ग द्वार, सदियों में कई बार जीर्णोद्धार और पुनर्स्थापन से गुज़रे हैं। अरब सागर के मौसमी तटीय जलवायु से समय-समय पर होने वाली क्षति, खारी हवा, मानसून की बारिश, कभी-कभार आने वाले चक्रवात, नियमित रखरखाव की माँग करती है। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI), जिसके अधिकार क्षेत्र में यह संरक्षित स्मारक आता है, संरचनात्मक संरक्षण कार्य की देखरेख करता है। नक्काशियों को समय-समय पर साफ किया जाता है और, जहाँ क्षतिग्रस्त हों, सावधानी से पुनर्स्थापित किया जाता है। हाल की एक बड़ी बाहरी पुनर्स्थापना परियोजना में द्वारों के पत्थर के काम और स्वर्ग द्वार तक जाने वाली सीढ़ियों पर काम किया गया, जिससे यह सुनिश्चित हो सके कि प्रतिदिन इस पर चढ़ने वाले हज़ारों नंगे पैरों के लिए यह रास्ता सुरक्षित बना रहे।

द्वारों की स्थापत्य शैली सोलंकी (गुजरात के चालुक्य) परंपरा से संबंधित है, जिसने मोढेरा सूर्य मंदिर और रानी की वाव बावड़ी सहित गुजरात के कई महान मंदिरों का निर्माण किया। इस परंपरा की विशेषता है मूर्तिकला की अत्यधिक सघनता, हर सतह पर नक्काशी, हर स्तंभ को सजाया गया, हर ब्रैकेट को एक आकृति दी गई। स्वर्ग द्वार का पाँच-मंज़िला मीनार शिखर शैली का अनुसरण करता है, जो घटते हुए स्तरों की श्रृंखला में सजी हुई चोटी की ओर उठता है। इसके नीचे खड़े होकर सीधे ऊपर देखने पर नक्काशीदार पत्थर का एक चक्करदार खड़ा स्तंभ दिखाई देता है, जो द्वारका यात्रा के दृश्य आकर्षणों में से एक है।

यदि आप द्वारका यात्रा के दौरान केवल एक चीज़ कर सकते हैं, तो मंगला आरती के लिए सुबह 6 बजे से पहले स्वर्ग द्वार पर पहुँच जाएँ। शहर अभी भी अंधेरे में है। सड़क विक्रेता मंदिर की ओर जाने वाली गली में अपने फूल और पूजा सामग्री की दुकानें अभी लगाना शुरू ही कर रहे होते हैं। सर्दियों के महीनों में अरब सागर से कभी-कभी हल्का कोहरा तैरता आता है। 56 सीढ़ियाँ आपके पैरों के नीचे ठंडी होती हैं। आपके सामने, स्वर्ग द्वार के मेहराब से होकर, मंदिर पहले से ही रोशन है, छोटे तेल के दीये और आँगन के अंदर से आती गर्म रोशनी।

मंगला आरती में शंख की ध्वनि गूँजती है, एक गहरी, गूँजती पुकार जो द्वारका के पूरे पुराने शहर में फैल जाती है। अंदर घंटियाँ बजने लगती हैं। इतनी जल्दी आने वाले कुछ सौ तीर्थयात्री द्वार पर एक घनी लेकिन प्रबंधनीय भीड़ बनाते हैं। मंदिर के स्वयंसेवक तेज़ी से आगे बढ़ते हैं। आप कुछ ही मिनटों में अंदर पहुँच जाते हैं। गर्भगृह में धूप, घी के दीयों, ताज़े फूलों और समुद्र की हल्की नमकीन गंध की खुशबू फैली होती है। भगवान द्वारकाधीश की मूर्ति को सुबह के शृंगार में सजाया गया है, ताज़ा, विस्तृत, चमकता हुआ।

यही वह समय है जब द्वारकाधीश मंदिर के द्वार सबसे अधिक अर्थपूर्ण लगते हैं। सन्नाटे और अंधेरे में, केवल प्रार्थनाओं, शंखों की ध्वनि और दीवारों से परे कहीं मौजूद समुद्र के साथ, दोनों द्वार बिल्कुल वैसे ही महसूस होते हैं जैसा उनका नाम बताता है: अस्तित्व के एक स्वरूप से दूसरे स्वरूप के बीच का मार्ग। दशकों से द्वारका आ रहे तीर्थयात्री भोर से पहले स्वर्ग द्वार से गुज़रने के इस पल को वह क्षण बताते हैं जो उन्हें बार-बार वापस खींचता है, कोई विशेष अनुष्ठान या देवता नहीं, बल्कि अंधेरे में उस द्वार से गुज़रने और दुनिया को पीछे छूटते महसूस करने का यह कार्य।